Za većinu teoretičara u savremenom svetu, u savremenim uslovima, karakteristično je ubeđenje da terorizam može da komunicira sa narodom, prožimajući ga pobunjeničkim duhom, kao što su revolucionarni pokreti koji ostvaruju svoje definisane ciljeve kroz sprovođenje gerilske borbe za slobodu. U pojedinim načinima revolucionarne borbe u gradovima odnosno gradskim četvrtima, delovanja gradske gerile izjednačava se sa gradskim terorističkim organizacijama, kako ih moderni teoretičari nazivaju. Gerilac je politički revolucionar, veliki rodoljub, borac za slobodu odnosno za oslobođenje svoje zemlje, prijatelj naroda i slobode, on je nepomirljivi neprijatelj vlasti, sistematski nanosi štete vlastima, ljudima koji vladaju zemljom ili su na vlasti. Glavni zadatak gerilca je zbunjivati, nagrizati i demoralisati vojsku, diktaturu, i njene represivne snage, a osim toga zadatak mu je da napada i na dobra koja su vlasništvo bogataša koji podržavaju vlast iz zemlje i inostranstva. Gerilac ne strahuje od toga da će uništiti postojeći sistem, ekonomski, politički kao i socijalni. Gerilac seje strah, paniku, užas i žrtve na najsvirepiji način, ali samo prema vladajućim strukturama i njenim vitalnim kapacitetima, čime se dobija ogromna podrška kod naroda i širih društvenih masa. Krajnji cilj gerilca da uz primenu svih metoda i osnovnih postupaka delovanja koje smo prikazali u ovom radu, pomogne gerilski pokret koji ima elemente urbanog terorizma, u stvaranju nove i revolucionarne političke i socijalne strukture u zemlji na čelu sa oružanim narodom.